Introduction
Edward Said (1935-2003) était un intellectuel palestino-américain, un critique littéraire et un théoricien culturel. Il est surtout connu pour son ouvrage influent "L'Orientalisme" (1978), dans lequel il analyse la construction de l'identité orientale par l'Occident et critique la maniÚre dont les connaissances sur l'Orient ont été utilisées pour justifier l'impérialisme et le colonialisme occidentaux.
I. La domination politique et Ă©conomique de lâOccident (Violence symbolique, sociale, culturelle)
Dans "L'Orientalisme", Edward Said expose comment les reprĂ©sentations de l'Orient Ă©laborĂ©es par les intellectuels et les artistes occidentaux ont jouĂ© un rĂŽle crucial dans la justification de la domination politique et Ă©conomique de l'Occident sur l'Orient. Said avance l'idĂ©e que ces reprĂ©sentations, loin d'ĂȘtre des descriptions neutres de la rĂ©alitĂ© orientale, sont imprĂ©gnĂ©es de condescendance, de prĂ©jugĂ©s et de stĂ©rĂ©otypes. Elles ont ainsi contribuĂ© Ă dĂ©shumaniser les peuples orientaux et Ă lĂ©gitimer leur exploitation par les puissances coloniales.
Une citation clé de "L'Orientalisme" qui illustre cette idée est la suivante :
"Les textes, les discours, les politiques, mĂȘme les poĂšmes et les romans peuvent ĂȘtre lus comme des scĂ©narios dans lesquels diverses formes de domination impĂ©riale sont imaginĂ©es, construites et lĂ©gitimĂ©es."
Said met en Ă©vidence le rĂŽle central jouĂ© par les reprĂ©sentations culturelles dans la justification de la domination impĂ©riale. Il suggĂšre que les discours sur l'Orient ne sont pas des descriptions objectives de la rĂ©alitĂ©, mais plutĂŽt des constructions idĂ©ologiques qui servent les intĂ©rĂȘts des puissances coloniales.
Parmi les rĂ©fĂ©rences littĂ©raires qui illustrent cette dynamique, on peut citer "Les Mille et Une Nuits", qui a exercĂ© une influence profonde sur l'imaginaire occidental de l'Orient. Bien que ce recueil de contes soit souvent perçu comme une Ćuvre exotique et divertissante, Said souligne qu'il vĂ©hicule Ă©galement des stĂ©rĂ©otypes et des fantasmes coloniaux sur l'Orient.
De mĂȘme, des Ćuvres littĂ©raires comme "Salammbo" de Gustave Flaubert ou "Les Aventures de Tintin au Pays de l'Or Noir" d'HergĂ© ont contribuĂ© Ă façonner l'image de l'Orient comme un lieu mystĂ©rieux et dangereux, peuplĂ© de peuples exotiques et soumis Ă la domination occidentale.
En examinant ces représentations culturelles, Said met en lumiÚre la maniÚre dont l'Orient a été construit dans l'imaginaire occidental comme l'Autre, un espace sauvage, irrationnel et à civiliser, justifiant ainsi l'intervention et la domination occidentales.
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